전체 글 (482) 썸네일형 리스트형 실학사상 실학자 실학사상이 나타나게 된 배경과 실학의 사회개혁에 대하여 알아보자 성리학은 조선후기의 가장지배적인 사상이었다.그러나 성리학은 이 시기 사회변화를 포괄하거나 사회 내부의 이해관계를 조정할 만한 유연성을 가지지 못했다. 이러한 가운데 일어나 새로운 학문풍조가 있었는데 1930년대 국학,조선학의 연구가 본격적으로 되면서 이를 실학이라 명명하였다. 조선후기에 들면 먼저 주자학에서 이탈하려는 경향을 보였다.허목은 송대의 성리학보다 공자,맹자가 살던 시대의 원시유학에서 새로운 방향을 찾았다. 그리고 윤휴와 박세당은 주자의 해석을 부정하여 파문을 일으키기도 하였다. 소론 계통의 학자들은 임진왜란을 전후하여 양명학을 받아 들였는데 이는 명의 학자 왕양명의 사상으로서 성리학의 한 흐름이지만 주자와는 다른 해석을 하였다. .. 민주주의의 원리 우리가 흔히 하는 말로 “민주적으로 해결해야지”라는 말을 자주 하거나 들기도 한다. 민주주의란 국가권력의 정당성이 국민의 정치적 합의에 의해 이루어져야 한다는 통치원리를 만한다.여기서 합의란 국민 전체의 단일한 의사로서의 합치를 말하는 것이 아니라 소수자 보호와 다원적 가치 상대주의를 전제로 한 다수결의 원리를 말한다. 민주주의는 국민이 자기 의사를 직접 결정할 것을 요구하지는 않으나 국민의 정치의사형성과정에의 직접적 참여을 보장한다. 선거를 통한 민주주의 원리 내용에 대하여 살펴보자. 국민 자신에 의한 정치적 의사형성은 우선 의회의 선거에서 이루어진다.현대국가에 있어서는 국민의 수가 너무 많고 또 이해관계 등이 너무 복잡하고 다양하기 때문에 국민의 의사에 의한 전면적인 직접통치가 현실적으로 불가능하여 .. 조선후기 농업 이앙법 견종법 조선은 임진왜란이후에 농업의 큰 변화가 있었는데 농업의 발전과정과 이 과정에서 농민이 일자리를 잃고 도시 노동자로 전라하기도 하였는데 그 배경에 대하여 알아보자. 조선후기에는 전쟁이후 1/3까지 줄어든 경지를 다시 일구었고 개간으로 경지면적을 늘렸다. 전국의 수리시설이 확충되어 논농사에서 이앙법이 전국으로 확산되었으며 논 면적이 절대적으로 많은 경기고,하삼도에 보편화 되었다. 이앙법은 김매기 노동력이 줄어드는 장점이 있지만 가뭄에는 농사를 망치게 된다는 단점도 갖고 있었다. 반면에 적파법은 가뭄에는 강하지만 김매기에 큰 어려움이 있었다.이앙법의 장점이 더 크기 때문에 이앙법이 확대 보급되어 생산력이 늘어났으며 다음에 봄 모내기 이전까지 비어 있는 논에 보리를 재배하는 이모작도 가능해졌다. 이앙법이 보급되.. 이전 1 ··· 150 151 152 153 154 155 156 ··· 161 다음